《明儒学案》王门分派与南中王门
赵丽婷

西北师范大学哲学与社会学院，甘肃兰州，730000；

摘要：本文以黄宗羲《明儒学案》的学派划分为基础，系统探讨了明代“南中王门”的兴起、传衍及思想特征。作为阳明心学的重要分支，南中王门依托江南地域文化生态，通过实践取向、三教融合与学派争议的三重路径，展现了心学在地域化过程中的多元创新。其思想特质体现为：在继承“知行合一”基础上，以经世致用与日常伦理重构实践维度；通过佛道兼综与文艺载体实现理论世俗化；因思想杂糅引发“近禅”争议与内部分化，凸显学派张力。南中王门既以“致良知”为核心拓展阳明学的解释边界，又以地域文化调适推动儒学社会化，为晚明思想多元化及东亚儒学转型提供了重要范例。

关键词：阳明后学；南中王门；王门分派

参考文献

[1]（明）黄宗羲.明儒学案[M].北京:中华书局,2008

[2]吴震著.阳明学系列吴震著作集阳明后学研究重修增订本[M].上海：上海人民出版社,2023

[3]钱明.王阳明及其学派论考[M].北京：人民出版社,2009

[4]孙钦香.“南中王门”的学派构成及其思想特征[J].贵阳学院学报(社会科学版),2019,第14卷(5):14-19